Σάββατο 25 Αυγούστου 2012

Η Σιγή των Αμβώνων

του Bill Warner

Αν είστε έστω και ελάχιστα ενήμεροι για τα νέα των ειδήσεων παγκοσμίως σήμερα, δεν θα εκπλαγείτε με το ότι οι Χριστιανοί σκοτώνονται, βιάζονται, πέφτουν θύματα βίας σε ολόκληρο τον Ισλαμικό κόσμο. Παρόλ' αυτά υπάρχει ένα μέρος όπου μπορείτε να πάτε για να δραπετεύσετε από τις φοβερές και αμείλικτες λεπτομέρειες της Χριστιανικής εξόντωσης από το Ισλάμ. Μπορείτε να πάτε στην εκκλησία.

Για παράδειγμα, αυτή την εβδομάδα φονεύθηκαν Χριστιανοί στην Νιγηρία. Δεν είναι κάτι αξιοπερίεργο -- πράγματι, στον διωκόμενο Χριστιανικό κόσμο αυτό είναι ρουτίνα.

Έτσι λοιπόν η ανταπόκριση ως προς το θέμα των φόνων των Χριστιανών, την οποία συναντάμε σχεδόν σε κάθε εκκλησία είναι... μα, περιμένετε... απόλυτη σιγή. Δεν γίνεται καμία αναφορά σε αυτό το θέμα ή στην βιοπραγία εναντίον Χριστιανών η οποία λαμβάνει χώρα σε καθημερινή βάση στον Ισλαμικό κόσμο.

Δεν είναι μια παθητική σιγή, επειδή αν κάνετε απόπειρα να την αλλάξετε, θα αποτύχετε. Η σιγή είναι μια ενεργή, δρώσα συνομωσία που διατρέχει ολόκληρη την Χριστιανοσύνη.

Πάρτε ένα απλό παράδειγμα: η προσευχή για τους διωκόμενους. Από μία Χριστιανική οπτική γωνία, κάτι τέτοιο πέφτει στην ευθύνη συγκεκριμένων ανθρώπων. Προσπαθήστε να φέρετε την ιδέα για προσευχή για όσους φονεύονται καθημερινά στην Νιγηρία ή στην Αίγυπτο σε ποιμένες, επιτροπές και οποιοδήποτε τμήμα της δομής της εκκλησίας και δείτε πόσο μακριά θα μπορέσετε να φτάσετε. Θα απορριφθείτε με μυριάδες χωλές δικαιολογίες και υπεκφυγές, αφού οι άνθρωποι σε θέσεις εξουσίας φοβούνται να αναγνωρίσουν τα δεινά των Χριστιανών σε ολόκληρο τον κόσμο.

Αν αναγνωρίσετε τα βάσανά τους, μπορεί να καταλήξετε να αναρωτιέστε: γιατί βασανίζονται αυτοί οι Χριστιανοί; Α, εκεί είναι η δυσκολία. Τα βάσανα προκαλούνται από Μουσουλμάνους που ακολουθούν το Ισλαμικό δόγμα της Τζιχάντ ενάντια στους Χριστιανούς όπως αυτό βρίσκεται στο Κοράνι, την Σιρά (Σ.τ.Μ: Βιογραφία του Μωάμεθ), και το Χαντίθ (Σ.τ.Μ.: οι παραδόσεις του Μωάμεθ) 

Στοπ! Δεν μπορούμε να πούμε αυτά τα πράγματα. Η αναφορά στα γεγονότα αυτά αποτελεί ομιλία μίσους, οπότε δεν μπορούμε να μιλήσουμε για τον ιερό πόλεμο (Τζιχάντ) εναντίων των Χριστιανών. Επομένως, δεν έχουμε και προσευχές για τους διωκόμενους, επειδή κάτι τέτοιο θα οδηγούσε σε μια συζήτηση ως προς το γιατί φονεύονται οι Χριστιανοί. Και η αλήθεια αυτή θα κατέληγε να ονομαστεί Ισλαμοφοβία, οπότε επιλέγουμε να μην πάρουμε αυτό το μονοπάτι. Αποτέλεσμα: σιγή.

Είναι ειρωνικό ότι η Wall Street Journal, μια καθαρά οικονομική εφημερίδα, αναφέρει σε άρθρο της την σιωπή από τον άμβωνα όσο αφορά τον βασανισμό των Χριστιανών. Ζούμε σε μια εποχή ηθικής αντιστροφής, όπου οι Χριστιανοί ηγέτες καυτηριάζονται για την ηθική τους χρεωκοπία από ανθρώπους των χρημάτων. Υποτίθεται ότι θα έπρεπε να είναι αντίστροφα τα πράγματα.

Στην πραγματικότητα υπάρχουν ελάχιστοι θρησκευτικοί ηγέτες πια στην Αμερική. Αντί αυτών έχουμε διευθύνοντες συμβούλους που διαχειρίζονται έναν μη κερδοσκοπικό οργανισμό που πραγματοποιεί συναντήσεις κάθε Κυριακή. Σε υπερβολικά πολλές περιπτώσεις, ο Χριστιανισμός έχει εξελιχθεί σε μια συνάντηση μιας ώρας που υποτίθεται ότι μπορεί να σε κάνει να αισθάνεσαι καλά για μια ολόκληρη εβδομάδα.

Αυτή η νοοτροπία του μη κερδοσκοπικού οργανισμού είναι άλλη μια πηγή της άρνησης των Χριστιανικών δεινών. Αν είστε διατεθειμένοι να δείτε τις δογματικές ρίζες των συνεχιζόμενων φόνων Χριστιανών από Μουσουλμάνους, ίσως να χρειαστεί να μιλήσετε για αυτό το θέμα από τον άμβωνα, και ένας τέτοιος λόγος μπορεί να θεωρηθεί πολιτικός. Παρά το γεγονός ότι δεν έχει ποτέ υπάρξει ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που να έχει ανακληθεί εξαιτίας του πολιτικού λόγου από έναν διάκονο, η υποτιθέμενη απώλεια σωπαίνει τους διακόνους. 

Βέβαια, μπορεί να μην είσαι Χριστιανός, και έτσι να φαίνεται ότι δεν υπάρχει εδώ κάτι που να σε αφορά. Αλλά στην πραγματικότητα έχουμε όλοι τον προσωπικό μας άμβωνα. Χρησιμοποιούμε τα δεινά των Χριστιανών, των Ιουδαίων, των Βουδιστών, των Ινδουϊστών, των γυναικών, των ομοφυλόφιλων και των διανοούμενων που προκαλούν οι Ισλαμιστές ως θέμα συζήτησης με τους ανθρώπους γύρω μας; Ποιός νιώθει άνετα να αναφέρει οτιδήποτε αρνητικό για το Ισλάμ; Το να μιλήσεις για αυτά τα γεγονότα σχετικά με το Ισλάμ είναι κοινωνικό έγκλημα και θα κατηγορηθείς ότι είσαι Ισλαμοφοβικός. Έτσι οι περισσότεροι από εμάς παραμένουμε σιωπηλοί όσο αφορά τα κακά του πολιτικού Ισλάμ, και ακριβώς όπως οι διάκονοί μας -- σιωπηλοί στους προσωπικούς μας άμβωνες. Χριστιανοί και μη, μοιράζονται τον φόβο να κατηγορηθούν ως φανατικοί και Ισλαμοφοβικοί.

Αποδεικνύεται ότι όλοι όσοι αντιτίθενται στο κοινωνικό κακό θα μισηθούν. Σκεφτείτε το. Χρειάζεται τεράστια ενέργεια για να τεθεί σε εφαρμογή οποιοδήποτε κοινωνικό δόγμα, όπως η πολυπολιτισμικότητα και η πολιτική ορθότητα. Η κυβέρνηση, τα πανεπιστήμια, πολλές εκκλησίες, συναγωγές, όπως και τα μέσα έχουν γίνει επιβολείς της πολυπολιτισμικότητας και της πολιτικής ορθότητας. Όλοι αυτοί οι φορείς είναι πολύ ισχυροί και πιστεύουν ότι το δόγμα τους εξουσιάζει όλους τους ανθρώπους.

Είναι επίσης πλήρους απασχόλησης απολογητές του Ισλάμ. Αποδεικνύεται τώρα ότι οι πραγματικές τους γνώσεις σχετικά με το δόγμα και την ιστορία του πολιτικού Ισλάμ είναι σχεδόν μηδενικές και εγκεκριμένες από την Μουσουλμανική αδερφότητα. Αυτό όμως δεν αποτελεί πρόβλημα. Το Κατεστημένο λέει απλά ότι όσοι βρίσκουν σφάλματα στο Ισλάμ είναι φανατικοί και ότι μας μισούν.

Η σιγή εκ του άμβωνος είναι ο μεγαλύτερος βοηθός και ηθικός αυτουργός του Ισλάμ στις ΗΠΑ. Κανείς δεν υπηρετεί και δεν προωθεί καλύτερα το Ισλάμ από ότι οι σιωπηλοί διάκονοι. Έχουν εγκαταλείψει το καθήκον τους για εμψύχωση ενώπιον του διωγμού, παρόλα αυτά το υπόλοιπο ποίμνιο ζητά από αυτούς ηθική ηγεσία. Το Ισλάμ θριαμβεύει όταν οι Χριστιανοί ηγέτες δεν καταδικάζουν τα δολοφονικά εγκλήματα του πολιτικού Ισλάμ.

Ακόμη χειρότεροι από του σιωπηλούς διακόνους είναι εκείνοι που πηγαίνουν σε "διαθρησκευτικούς διαλόγους" και χαμογελούν ενώ οι Ισλαμιστές διεκδικούν θρησκευτική και πολιτική εξουσία εις βάρος τους. Οι καλοί, μα τόσο καλοί Χριστιανοί και οι Εβραίοι εμφανίζονται για να φέρουν ισοπαλία, ενώ οι Ισλαμιστές πηγαίνουν για να νικήσουν, και πράγματι νικούν.

Οι Χριστιανοί θα έπρεπε να επιδεικνύουν την εμψύχωση και την αυτοθυσία τους για να προσφέρουν βοήθεια προς τα δολοφονημένα αδέρφια τους.

Δεν μπορούμε να νικήσουμε το πολιτικό Ισλάμ αν δεν ξεκινήσουν να δραστηριοποιούνται οι Χριστιανοί. Κάντε τους υπολογισμούς. Οι άμβωνες πρέπει να γίνουν μια πηγή εμψύχωσης και γνώσης και να παλέψουν για τους Χριστιανούς, τους Εβραίους, τους Ινδουϊστές, τους Βουδιστές και όλους όσους υποφέρουν από τους διωγμούς του Ισλάμ σήμερα και όσους έχουν υποφέρει τα τελευταία 1400 χρόνια.

Δεν είναι απλά θέμα θρησκείας, είναι θέμα επιβίωσης του πολιτισμού μας.

Ο Bill Warner ειναι ο διευθυντής του Κέντρου για την Μελέτη του Πολιτικού Ισλάμ (Center for the Study of Political Islam). Το άρθρο αυτό αναρτήθηκε αρχικά στο www.politicalislam.com καθώς και στο AmericanThinker.com

Μπορείτε να έρθετε σε επικοινωνία με τον Κο στο e-mail: bw@politicalislam.com

Η παρούσα ανάρτηση αποτελεί μετάφραση του άρθρου που βρίσκεται αναρτημένο εδώ.

Παρασκευή 10 Αυγούστου 2012

Πορνογραφία - Αυνανισμός (σωματικός & πνευματικός)

Ναι, είναι θέματα που δεν αναφέρονται συχνά. Προτιμούμε να τα κρύβουμε και να συμπεριφερόμαστε σαν να μην μας απασχολούν.

Θα το ομολογήσω ότι έβλεπα πορνογραφικό υλικό. Και πάντα με έβρισκα να προσπαθώ να αντιμετωπίσω το πρόβλημα εστιάζοντας στο δικό μου "εγώ". Πώς εγώ θα τα καταφέρω να μην παρασυρθώ, ώστε εγώ να νιώθω πιο δίκαιος. Ίσως η αποτυχία μου στην απεξάρτηση ήταν ακριβώς αυτή. Το "εγώ" μου. Προσπαθούσα να απεξαρτηθώ για τον εαυτό μου, μόνο για να νιώθω εγώ πιο υγιής πνευματικά.

Μέχρι που σε μία αναζήτηση βρήκα αυτό το βίντεο:



Αλλά κατάλαβα ότι έπρεπε να αλλάξω. Να αλλάξω το κίνητρο για το οποίο ήθελα να απαλλαγώ. Δεν θέλω να αλλάξω για να έχω εγώ όφελος. Θέλω να αλλάξω και να είμαι καθαρός για τον Χριστό. Οι εικόνες που έβλεπα στον υπολογιστή, τις ίδιες εικόνες παρουσίαζα στον Χριστό. Την ίδια ώρα που χάζευα με λαγνεία στην οθόνη του υπολογιστή, ο Χριστός ήταν δίπλα μου. Τον ευχαριστούσε αυτή η εικόνα; Σίγουρα όχι. 
Όλοι έχουμε διαβάσει για την πανταχού παρουσία του Κυρίου. Αλλά με κάποιο τρόπο στην διαδικασία ικανοποίησης του εγώ μου, άφηνα τον εαυτό μου να πιστεύει ότι ήμουν μόνος, εγώ και η οθόνη του υπολογιστή μου. Αλλά δεν ήταν έτσι. Και μόλις το διαπίστωσα αυτό, ξέσπασα σε κλάματα. Ο Κύριος ας με συγχωρήσει για τις εικόνες που του έδειχνα, για την ανηθικότητα που επέτρεπα στον εαυτό μου χαλαρώνοντας τους ηθικούς μου φραγμούς.

Και φυσικά σε αυτό αποκορύφωμα ο αυνανισμός. Η απόλυτη ικανοποίηση του εαυτού μου. Εγώ ολόκληρος για τον εαυτό μου. Άλλη μια εικόνα που μετέφερα στον Χριστό. Την εικόνα ενός ανθρώπου που βάζει τον εαυτό του πάνω από όλα. Ακόμη και όταν σκεφτόμουν να αλλάξω, ακόμη και τότε, θα το έκανα για μένα μόνο. Ένας άνθρωπος που επιθυμεί να αλλάξει για να ικανοποιήσει τον ίδιο του τον εαυτό. Ναι, ακόμη και αν τα κατάφερνα θα ήταν καλό ίσως. Αλλά για ποιον θα το έκανα; Αν πρέπει να απαλλαγούμε από τέτοιες καταστάσεις, δεν πρέπει να το κάνουμε για τον εαυτό μας και για αυτοδικαιωνόμαστε σκεφτόμενοι "Δεν αυτοϊκανοποιήθηκα και δεν είδα πορνογραφικό υλικό οπότε είμαι σούπερ Χριστιανός και δίκαιος". Αλλά τότε για ποιον; Για τον Χριστό. Δεν θέλω να δει ο Χριστός ένα παιδί Του να κυλά σε έναν τέτοιο δρόμο. Θέλω να απαλλαγώ από τέτοιες συνήθειες γιατί είναι σε Αυτόν αρεστό, θέλω να απαλλαγώ από τέτοιες συνήθειες από τέτοιους εθισμούς γιατί Αυτός για μένα θυσιάστηκε. Μπορώ να το κάνω όταν το συνειδητοποιώ αυτό γιατί πλέον το κάνω για να δοξαστεί Αυτός.

Αλλά πέρα από τον σωματικό αυνανισμό, μήπως δεν κάνουμε όλοι μας το ίδιο σε πνευματικό επίπεδο και σε καθημερινή βάση χωρίς να το παίρνουμε είδηση; Πόσες φορές έχουμε ακούσει την φράση "Ευλογήθηκα πολύ". Μα, φυσικά, δεν είναι κακή. Αν όμως την ευλογία που σου έδωσε ο Χριστός την κρατήσεις για τον εαυτό σου, τότε πρακτικά αυνανίζεσαι. Όλες οι ευλογίες που δίνει ο Χριστός είναι για να τις μοιραζόμαστε μεταξύ μας τα αδέρφια και να οικοδομούμαστε. Έτσι η ευλογία που έδωσε ο Κύριος σε έναν άνθρωπο, χρησιμοποιείται για να ευλογηθούν πολλοί και να οικοδομηθούν και να αυξηθούν στην πίστη και σε γνώση του Κυρίου.
Ακούω π.χ. ένα κήρυγμα. "Αχ πόσο ευλογήθηκα με όσα είπε ο κήρυκας". Μετά από μία τέτοια φράση, μήπως δεν είναι σωστό το να μοιραστώ την ευλογία αυτή με τους υπόλοιπους αδερφούς; Μήπως και αυτοί δεν θα έπρεπε να μοιραστούν το πώς εκείνοι ευλογήθηκαν προς οικοδομή του σώματος; Δεν υπάρχει ατομικός Χριστιανισμός. Ο Χριστιανός που λαμβάνει ευλογίες και τις κρατά για τον εαυτό του θα έχει την ίδια μοίρα με τον δούλο που έθαψε το τάλαντό του και δεν το έδωσε στον Κύριό του με κέρδος. Αντιθέτως όσοι με τις ευλογίες που λαμβάνουν, ευλογούν άλλους, θα είναι όμοιοι προς τους δούλους που γύρισαν όσα τους έδωσε ο Κύριός τους με μεγάλο κέρδος. 
Ας μην αυνανιζόμαστε πνευματικά λοιπόν. Ας αποβάλλουμε αυτό τον εθισμό του σύγχρονου Χριστιανισμού.